Die amerikanische Republik der weißen Vorherrschaft Von Joseph Massad

Ich danke meinem Freund Joseph Massad ganz besonders dafür. dass er mir seinen neuen Artikel, quasi noch druckfrisch zuschickte, damit ich ihn auf meiner Hochblauen Seite veröffentlichen kann. Wer anderer , als er ist besser prädestiniert, als über die USA und Kolonisation in allen seinen Formen geeignet zu schreiben.

The American republic of white supremacy

The United States is a country built on the genocide of natives and theft of their lands and homes, and on the backs of Africans abducted from their homes and brought to the „Land of the Slaves“ as property.

Die amerikanische Republik der weißen Vorherrschaft
Von Joseph Massad
4. Juni 2020

Die Vereinigten Staaten sind ein Land, das auf dem Völkermord an Eingeborenen und dem Diebstahl ihres Landes und ihrer Häuser sowie auf dem Rücken von Afrikanern errichtet wurde, die aus ihren Häusern entführt und als Eigentum in das „Land der Sklaven“ gebracht wurden.Doch anstatt ihre Sünden zu bereuen, behaupten viele weiße Amerikaner – die Erben und ständigen Nutznießer dieses Vermächtnisses – und zwingen nichtweiße Amerikaner, an ihrer Seite zu behaupten, ihr Land sei „das Land der Freien und die Heimat der Tapferen“, wie die US-Nationalhymne bekanntlich betont, obwohl sich das zutreffendere „Land der Sklaven und die Heimat der Tapferen“ viel besser reimt.

In der Tat haben die rassistischen Texte der 1814 geschriebenen Nationalhymne in den letzten Jahren eine Debatte über ihre Unterstützung der Sklaverei entfacht, selbst und vor allem dann, wenn sie behauptet, die USA seien ein „freies“ Land.
Weiß-supremazistische „Demokratie

Für die weißen männlichen Kolonisten der 13 amerikanischen Kolonien (unabhängig davon, ob sie Sklaven besaßen oder nicht) bedeuteten die Begriffe Freiheit, Freiraum und Unabhängigkeit im Wesentlichen nicht viel mehr als den Schutz ihres Eigentums (einschließlich der Sklaven) und ihrer Unternehmen vor dem Übergriff Großbritanniens und seiner Besteuerung, die ihnen wie eine Form der „Sklaverei“ erschien.

Während des Revolutionskrieges boten Virginia, die beiden Carolina und Georgia weißen Freiwilligen Land und Sklaven an, sich der Revolution anzuschließen, um eine Weiß-supremazistische „Demokratie“ zu errichten. Schwarze Sklaven wurden zwangsverpflichtet, um für die „Freiheit“ ihrer weißen Herren von den Briten zu kämpfen. Dennoch unterstützten viele andere weiße Kolonisten, Loyalisten genannt, die Briten gegen die amerikanische Unabhängigkeit; etwa 100.000 von ihnen flohen als Flüchtlinge aus den USA und nahmen ihre 15.000 Sklaven mit.

Im Wohnungs-, Bildungs-, Arbeits- und Sozialwesen, ganz zu schweigen vom Strafrechtssystem, wurden Schwarze verfolgt und zur Zielscheibe von Diskriminierung

Tausende von Sklaven schlossen sich der britischen Armee an, die ihnen Freiheit versprach, wenn sie auf der Seite der Briten kämpften. Sie wurden, zusammen mit den weißen Loyalisten und ihren Sklaven, nach der britischen Niederlage 1783 auf britischen Schiffen in die Kolonie Neuschottland und nach Großbritannien evakuiert.

Bald entschieden die Briten, dass die beste Lösung für ihre eigenen befreiten Schwarzen und die befreiten amerikanischen Sklaven darin bestand, sie Westafrika kolonisieren und die afrikanischen „Heiden“ christianisieren zu lassen. So wurde Sierra Leone Ende des 18. Jahrhunderts von den Briten als schwarze Siedlerkolonie geboren.

Zurück in den gerade unabhängig gewordenen USA begannen die Sklavenbesitzenden protestantischen „Gründungsväter“, ihre eigenen neuen Projekte für den Umgang mit den befreiten Schwarzen auszuhecken. Die Idee, sie nach Afrika „zurückzugeben“, war Anfang des 18. Jahrhunderts in einigen Publikationen aufgetaucht, aber die Idee dominierte die Diskussionen über Sklaverei und Rasse in den USA zwischen der Revolution und dem Bürgerkrieg.

Die Deportation freier Schwarzer wurde von vielen Sklavenbesitzern und Sklavenreigegnern aus dem Norden unterstützt, ebenso wie von protestantischen evangelikalen Missionaren und prominenten Politikern, darunter die US-Präsidenten Jefferson, Monroe und später Präsident Lincoln. 1816 wurde die American Colonization Society gegründet, um die Deportation der befreiten Schwarzen zu organisieren. Auf diese Weise wurde in den 1820er Jahren die schwarze Siedlerkolonie Liberia gegründet.

Batterie rassistischer GesetzeObwohl einige befreite Schwarze kamen, um diese Bemühungen zu unterstützen, lehnten die meisten schwarzen Intellektuellen und Aktivisten, darunter Frederick Douglass, die Kolonialisierung der Schwarzen in Westafrika ab und sahen darin zu Recht eine Möglichkeit, freie Schwarze abzuschieben und gleichzeitig die Sklaverei zu Hause beizubehalten. Andere sprachen sich für die Auswanderung nach Haiti aus, das sich einige Jahre zuvor von der französischen Sklaverei und dem Kolonialismus befreit hatte, und luden die versklavten Schwarzen der USA zur Flucht an seine Küsten ein.

Abraham Lincoln, der in der nationalistischen US-Geschichte von weißen Liberalen und Konservativen gleichermaßen als Verteidiger der Schwarzen gepriesen wurde, bestand 1854 darauf, dass „mein erster Impuls darin bestünde, alle Sklaven zu befreien und sie nach Liberia zu schicken – in ihr eigenes Heimatland“, wären da nicht die hohen Kosten gewesen.

Das amerikanische Imperium zerfällt. Aber es kann immer noch schlimmer werden.Noch 1858 bestand der gegen die Sklaverei, aber auch gegen die Rassengleichheit gerichtete Lincoln darauf, dass „was ich mir am meisten wünschen würde, die Trennung der weißen und schwarzen Rasse wäre“. Als Präsident forderte er 1861 den Kongress auf, Mittel zur Unterstützung der Auswanderung und Kolonisierung der Schwarzen aufzutreiben, und schlug ihnen vor, dafür ein neues Territorium zu erwerben. Eine Washingtoner Zeitung schlug vor, die vorgeschlagene schwarze Siedlerkolonie „Lincolnia“ zu nennen.

Während das Sklavensystem nach dem Bürgerkrieg im Süden der USA mit den Jim-Crow-Gesetzen aktualisiert wurde, regierte im Norden eine Reihe rassistischer Gesetze und institutioneller Praktiken das Leben der freien Schwarzen. Im Wohnungs- Bildungs- Arbeits- und Sozialwesen, ganz zu schweigen vom Strafrechtssystem, wurden

Nach dem Zweiten Weltkrieg entstanden ausschließlich weiße Städte, die „Vorstädte“ genannt wurden, und die Regelungen für eine gute Bildung hingen von den Grundsteuern in den „Schulbezirken“ ab, die ausgezeichnete Schulen für die weiße Mittelschicht und unterdurchschnittliche Schulen für arme Schwarze gewährleisteten.

Diskriminierung und MasseninhaftierungNach dem Ausbruch der massiven Revolte der Schwarzen, bekannt als Bürgerrechtsbewegung, sollten neue Praktiken eingeführt werden, um den Anschein von Diskriminierung zu beenden, einschließlich der Beförderung von Schülern mit Bussen von ihren Schulbezirken zu anderen, um das Apartheidsystem der Segregation einzudämmen. Es waren nicht nur rassistische Weiße aus dem Süden, die sich gegen den Busverkehr aussprachen, sondern auch „liberale“ Weiße aus dem Norden in allen Städten des Nordens, einschließlich Boston Mitte der 1970er Jahre, und Joe Biden, der im Senat die Bemühungen anführte, den Busverkehr in Delaware zu beenden.

Während diskriminierende Arbeitsgesetze abgeschafft werden mussten, konnte sich das rassistische System durch die Gewährung von Privilegien für das „Dienstalter“ am Arbeitsplatz, das ausschließlich Weißen zugute kam, behaupten, wie es mit der Ausnahme des „Dienstalters“ nach Titel VII der Bürgerrechtsgesetze geschah.
Die Polizei setzte Tränengas ein, um die Demonstranten am 29. Mai während einer Demonstration in Minneapolis, Minnesota, über den Tod von George Floyd (AFP) zu zerstreuen.

Der GI-Gesetzentwurf der Nachkriegszeit dehnte die Vergünstigungen auf alle Amerikaner aus, aber in der Praxis schloss er Schwarze aus, während die ausgrenzenden rassistischen Pakte für Hausbesitz Schwarze daran hinderten, in weißen Vierteln zu leben. Hinzu kam eine massive Diskriminierung bei der Zulassung zu Universitäten und Colleges.

Nach den Ermordungen und Massenverhaftungen von schwarzen Führern und Aktivisten in den 1960er und frühen 1970er Jahren wurde die Neue Jim Crow – ein System brutaler Polizeiarbeit, Straffürsorge und Massenverhaftung – als Ersatz für die alte Jim Crow, die gerade demontiert worden war, institutionalisiert. Sie wurde nicht nur von weißen Konservativen und Liberalen unterstützt, sondern auch von der kleinen Elite der Schwarzen aus der Mittelklasse, die auf lokaler und Bundesebene in politische Ämter gewählt wurden.

Die neuen schwarzen Politiker, was das Online-Nachrichtenmagazin Black Agenda Report zutreffend als „Irreführung“ der Schwarzen bezeichnet, würden die Vorteile des rassistischen US-Systems ernten und es gleichzeitig den schwarzen Wählern als „freies Land“ mit einigen rassischen Problemen verkaufen, die innerhalb des „demokratischen“ Systems behoben werden könnten.

Dieser Hintergrund trieb Barack Obama im 21. Jahrhundert an die Spitze der politischen Macht.

Der „weiche“ RassismusAls erster schwarzer Präsident gefeiert, war Obama ein Held für die weißen Liberalen, die immer schwarze Beamte willkommen heißen, die den „weichen“ Rassismus der weißen Liberalen nachplappern, indem sie die Rhetorik, aber nicht die Politik der Bürgerrechtsbewegung annehmen.

In seiner Antrittsrede und viele Male danach sang er die Lobeshymnen auf die sklavenbesitzenden weißen rassistischen „Gründungsväter“ und lobte durchweg die „hart arbeitenden Amerikaner“ von heute (der rassistische US-Kodex für Weiße im Gegensatz zu „faulen“ Schwarzen), züchtigte abwesende schwarze Väter (wobei er vielleicht vergaß, dass die meisten von ihnen in rassistischen Gefängnissen schmachteten) und ermahnte schwarze Hochschulabsolventen, während sein Justizministerium keinen einzigen weißen Polizisten wegen Mordes an Schwarzen während seiner achtjährigen Amtszeit anklagte, darunter vor allem den weißen Polizisten, der Eric Garner 2014 erwürgte; Seine letzten Worte waren, wie die von George Floyd, „Ich kann nicht atmen“.

US-Präsident Donald Trump hat die weiße Vorherrschaft des Landes nicht herbeigeführt, auch wenn er deren „Größe“ feiert.

Der weiße Polizistenmörder eines unbewaffneten schwarzen 18-Jährigen, Michael Brown, wurde einige Wochen später in Ferguson, Missouri, ebenfalls nicht angeklagt. Der Ferguson-Aufstand brach unter Obamas Aufsicht aus, aber getreu den Erwartungen der Klasse der korporativen Schwarzen und schwarzen Politiker, von denen viele mit dem weißen Rassistensystem der USA kollaborieren, brachte er den schwarzen Amerikanern keine Gerechtigkeit.

US-Präsident Donald Trump hat die weiße Vorherrschaft des Landes nicht herbeigeführt, auch wenn er dessen „Größe“ feiert, die er wieder zu seinem alten Ruhm verhelfen will. Trump ist in der Tat nicht mehr als ein Erbe des Landes, das von George Washington, Abraham Lincoln, Franklin D. Roosevelt, John F. Kennedy, Lyndon Johnson, Jimmy Carter, Ronald Reagan, Bill Clinton und Barack Obama aufgebaut wurde.

Der Weg zum WandelDass Obama es nicht satt hatte, die schwarze Wählerschaft auszubeuten, während er in wohlhabendem Luxus auf Yachten und in seiner neuen 12-Millionen-Dollar-Villa auf Martha’s Vineyard badete, ist das jüngste Symptom seines schurkischen Verhaltens von Anfang an. Obamas neuer Plan ist es, den andauernden Aufstand der Schwarzen Amerikaner nicht im Sande verlaufen zu lassen. Es scheint, dass er dem amerikanischen Volk seine Frau Michelle als zukünftige Präsidentin für weitere acht Jahre der Obama-Herrschaft aufzwingen will, oder noch länger, wenn sie zum Vizepräsidenten des demokratischen Präsidentschaftskandidaten Joe Biden gewählt wird.  Schwarze verfolgt und wegen Diskriminierung ins Visier genommen.

Während diskriminierende Arbeitsgesetze abgeschafft werden mussten, konnte sich das rassistische System durch die Gewährung von Privilegien für das „Dienstalter“ am Arbeitsplatz, das ausschließlich Weißen zugute kam, behaupten, wie es mit der Ausnahme des „Dienstalters“ nach Titel VII der Bürgerrechtsgesetze geschah.
Die Polizei setzte Tränengas ein, um die Demonstranten am 29. Mai während einer Demonstration in Minneapolis, Minnesota, über den Tod von George Floyd (AFP) zu zerstreuen.Der GI-Gesetzentwurf der Nachkriegszeit dehnte die Vergünstigungen auf alle Amerikaner aus, aber in der Praxis schloss er Schwarze aus, während die ausgrenzenden rassistischen Pakte für Hausbesitz Schwarze daran hinderten, in weißen Vierteln zu leben. Hinzu kam eine massive Diskriminierung bei der Zulassung zu Universitäten und Colleges.Nach den Ermordungen und Massenverhaftungen von schwarzen Führern und Aktivisten in den 1960er und frühen 1970er Jahren wurde die Neue Jim Crow – ein System brutaler Polizeiarbeit, Straffürsorge und Massenverhaftung – als Ersatz für die alte Jim Crow, die gerade demontiert worden war, institutionalisiert. Sie wurde nicht nur von weißen Konservativen und Liberalen unterstützt, sondern auch von der kleinen Elite der Schwarzen aus der Mittelklasse, die auf lokaler und Bundesebene in politische Ämter gewählt wurden.

Die neuen schwarzen Politiker, was das Online-Nachrichtenmagazin Black Agenda Report zutreffend als „Irreführung“ der Schwarzen bezeichnet, würden die Vorteile des rassistischen US-Systems ernten und es gleichzeitig den schwarzen Wählern als „freies Land“ mit einigen rassischen Problemen verkaufen, die innerhalb des „demokratischen“ Systems behoben werden könnten.

Dieser Hintergrund trieb Barack Obama im 21. Jahrhundert an die Spitze der politischen Macht.

Der „weiche“ RassismusAls erster schwarzer Präsident gefeiert, war Obama ein Held für die weißen Liberalen, die immer schwarze Beamte willkommen heißen, die den „weichen“ Rassismus der weißen Liberalen nachplappern, indem sie die Rhetorik, aber nicht die Politik der Bürgerrechtsbewegung annehmen.

In seiner Antrittsrede und viele Male danach sang er die Lobeshymnen auf die sklavenbesitzenden weißen rassistischen „Gründungsväter“ und lobte durchweg die „hart arbeitenden Amerikaner“ von heute (der rassistische US-Kodex für Weiße im Gegensatz zu „faulen“ Schwarzen), züchtigte abwesende schwarze Väter (wobei er vielleicht vergaß, dass die meisten von ihnen in rassistischen Gefängnissen schmachteten) und ermahnte schwarze Hochschulabsolventen, während sein Justizministerium keinen einzigen weißen Polizisten wegen Mordes an Schwarzen während seiner achtjährigen Amtszeit anklagte, darunter vor allem den weißen Polizisten, der Eric Garner 2014 erwürgte; Seine letzten Worte waren, wie die von George Floyd, „Ich kann nicht atmen“.

US-Präsident Donald Trump hat die weiße Vorherrschaft des Landes nicht herbeigeführt, auch wenn er deren „Größe“ feiert.

Der weiße Polizistenmörder eines unbewaffneten schwarzen 18-Jährigen, Michael Brown, wurde einige Wochen später in Ferguson, Missouri, ebenfalls nicht angeklagt. Der Ferguson-Aufstand brach unter Obamas Aufsicht aus, aber getreu den Erwartungen der Klasse der korporativen Schwarzen und schwarzen Politiker, von denen viele mit dem weißen Rassistensystem der USA kollaborieren, brachte er den schwarzen Amerikanern keine Gerechtigkeit.

US-Präsident Donald Trump hat die weiße Vorherrschaft des Landes nicht herbeigeführt, auch wenn er dessen „Größe“ feiert, die er wieder zu seinem alten Ruhm verhelfen will. Trump ist in der Tat nicht mehr als ein Erbe des Landes, das von George Washington, Abraham Lincoln, Franklin D. Roosevelt, John F. Kennedy, Lyndon Johnson, Jimmy Carter, Ronald Reagan, Bill Clinton und Barack Obama aufgebaut wurde.

Der Weg zum WandelDass Obama es nicht satt hatte, die schwarze Wählerschaft auszubeuten, während er in wohlhabendem Luxus auf Yachten und in seiner neuen 12-Millionen-Dollar-Villa auf Martha’s Vineyard badete, ist das jüngste Symptom seines schurkischen Verhaltens von Anfang an. Obamas neuer Plan ist es, den andauernden Aufstand der Schwarzen Amerikaner nicht im Sande verlaufen zu lassen. Es scheint, dass er dem amerikanischen Volk seine Frau Michelle als zukünftige Präsidentin für weitere acht Jahre der Obama-Herrschaft aufzwingen will, oder noch länger, wenn sie zum Vizepräsidenten des demokratischen Präsidentschaftskandidaten Joe Biden gewählt wird.

Obamas Erklärung in dieser Woche, in der er den gegenwärtigen Aufstand verurteilt und die Menschen dazu auffordert, an das rassistische Justizsystem des Landes zu glauben, ist kaum einzigartig. Wir sehen, dass sie von anderen unter den schwarzen „Irreführern“, einschließlich der schwarzen Bürgermeister von Atlanta und Washington, aufgegriffen wird. Solche Aufrufe werden von weißen Liberalen und den US-Medien gefeiert.
Lasst mein Gebäude brennen“: Eine kraftvolle Botschaft an die Demonstranten in Minneapolis

Solange die weißen Amerikaner und die schwarze Irreführung nicht äußerste Scham über die Geschichte und Gegenwart ihrer weißen rassistischen Republik und ihrer Gründerväter zum Ausdruck bringen – und die rassifizierten sozialen, politischen und wirtschaftlichen Privilegien und differenzierten Rechte, die sie ihnen gewährt, ablehnen – wird sich nichts ändern.

Solange weiße Amerikaner, Liberale wie Konservative, sich nicht mit Afroamerikanern, Ureinwohnern, Lateinamerikanern, Asiaten und allen Farbigen zusammenschließen und dieses weiße rassistische System politisch und wirtschaftlich durch eine antirassistische Republik ersetzen, werden die Aufstände der Afroamerikaner und ihrer Verbündeten gegen die amerikanische Republik der weißen Vorherrschaft auf absehbare Zeit weitergehen.   Übersetzt mit Deepl.com

Joseph Massad ist Professor für moderne arabische Politik und intellektuelle Geschichte an der Columbia University in New York. Er ist Autor zahlreicher Bücher sowie akademischer und journalistischer Artikel. Zu seinen Büchern gehören Colonial Effects: Die Entstehung einer nationalen Identität in Jordanien, Begehrende Araber, Das Fortbestehen der Palästinenserfrage: Essays über den Zionismus und die Palästinenser und zuletzt über den Islam im Liberalismus. Seine Bücher und Artikel sind in ein Dutzend Sprachen übersetzt worden.

Hinterlasse jetzt einen Kommentar

Kommentar hinterlassen

E-Mail Adresse wird nicht veröffentlicht.


*