Palästinenser in Jerusalem kämpfen für den Erhalt des zum Abriss vorgesehenen Friedhofs Von Aseel Jundi

Erschütternd! In tiefer Bewunderung für diese mutigen Palästinenser, die für die Würde und ewige Ruhe ihrer Verstorbenen und ihr Recht kämpfen. Stellen wir uns einmal vor, dass wäre ein jüdischer Friedhof, was gäbe es für einen Aufschrei!

Jerusalem Palestinians fight to preserve cemetery slated for demolition

Footage of Ola Nababta shielding her son’s grave from Israeli plans to build a biblical theme park has sparked outrage

Bild: Als die Arbeiter mit dem Aufschütten der Erde begannen, klammerte sich Ola Nababta mit aller Kraft an das Grab, um zu verhindern, dass sie ihn vergraben (MEE/Aseel Jundi)

Palästinenser in Jerusalem kämpfen für den Erhalt des zum Abriss vorgesehenen Friedhofs

Von Aseel Jundi

im besetzten Ost-Jerusalem

  29. Oktober 2021

Aufnahmen von Ola Nababta, die das Grab ihres Sohnes vor den israelischen Plänen zum Bau eines biblischen Themenparks schützt, haben Empörung ausgelöst

Wie die Palästinenser im besetzten Ostjerusalem werden auch die Toten auf dem Friedhof von al-Yusufiya nicht in Frieden in ihren Gräbern gelassen.

Die israelischen Behörden entweihen muslimische Friedhöfe seit Jahrzehnten, unter anderem durch Exhumierungen, Ausgrabungen, bei denen Knochen freigelegt wurden, und Bauprojekte an den Stellen, an denen einst Gräber standen.

Schüttet die Erde über mich und begrabt mich neben ihm, oh mein Sohn Alaa, ich bin hier, ich werde nicht gehen.

– Ola Nababta

Die jüngsten Pläne zum Bau eines biblischen Themenparks auf dem al-Yusufiya-Friedhof haben die Palästinenser provoziert und zu Konfrontationen mit israelischen Streitkräften, der israelischen Stadtverwaltung von Jerusalem und Mitarbeitern der israelischen Natur- und Parkbehörde geführt.

Die jüngste Exhumierungsrunde begann vor drei Wochen auf dem als Märtyrerfriedhof bekannten Teil von al-Yusufiya, der an eine der historischen Mauern der Altstadt von Jerusalem angrenzt und auf dem Alaa Nababta begraben ist.

Ola Nababta, eine 54-jährige Jerusalemerin, verbringt ihre Tage damit, das Grab ihres Sohnes Alaa zu bewachen, der vor vier Jahren starb.
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Jeden Tag verlässt sie ihr Haus im Flüchtlingslager Shuafat nördlich von Ostjerusalem, um zu verhindern, dass Beamte der israelischen Natur- und Parkbehörde oder der israelischen Stadtverwaltung kommen, um das Grab zu exhumieren oder es mit Erde zu bedecken, um einen Park zu bauen.

Alaas jüngere Brüder Ihab wurde 2015 und Bahaa 2016 von Unbekannten im Lager Shuafat erschossen, wo Bahaa Jugendgruppen leitete und für seinen sozialen Aktivismus bekannt war.

Als Witwe, die drei Söhne verloren hat, wurde Ola Nababta bereits Zeuge der Verwüstungen, die israelische Bulldozer in dem Gebiet hinterlassen haben, zuletzt vor einigen Wochen, als bei Exhumierungsarbeiten Knochen, Schädel und Gebisse freigelegt wurden.

„An diesem Tag brach ich zusammen und sank auf den Boden, als ich sah, dass die Gräber, die exhumiert wurden, neben dem meines Sohnes Alaa lagen, und mir wurde klar, dass sein Grab zweifellos das nächste sein würde“, sagte sie gegenüber Middle East Eye.
Schüttet die Erde über mich

Die Intuition der Mutter erwies sich als richtig, als am Montag Beamte mit Lastwagen voller Stahl und Erde zurückkehrten, um die verbleibenden Gräber, darunter auch das von Alaa, abzudecken.

Als die Arbeiter mit dem Aufschütten der Erde begannen, klammerte sich Nababta mit aller Kraft an das Grab, um zu verhindern, dass sie es vergraben.

Alle Versuche der israelischen Soldaten, sie zu bewegen, schlugen fehl, da sie ihnen sagte: „Schüttet die Erde über mich und begrabt mich neben ihm, oh mein Sohn Alaa, ich bin hier, ich werde nicht gehen.“

Nababta erklärte gegenüber MEE, Vertreter des Komitees für die Pflege islamischer Friedhöfe in Jerusalem hätten ihr bestätigt, dass sie ihren Sohn auf dem Friedhof begraben könne, auf dem seit Jahrhunderten die Leichen verstorbener Muslime ruhen.

Doch weder Nababta – die wiederholt vom israelischen Geheimdienst zum Verhör vorgeladen wurde – noch die Überreste ihres Sohnes wurden in Ruhe gelassen

„Früher habe ich das Grab meines Sohnes besucht, wie jede andere Mutter auch“, sagte sie. „Aber der israelische Geheimdienst hat mich vorgeladen und nach der Identität der Person befragt, die uns die Erlaubnis gegeben hat, an diesem Ort zu begraben, und behauptet, das sei verboten.

„Neun Monate nach Alaas Tod versuchte das israelische Gesundheitsministerium, mich zu überreden, seinen Leichnam auf einen anderen Friedhof zu bringen, aber ich weigerte mich beharrlich, weil ich möchte, dass Alaas Leichnam in Frieden ruht“, fügte sie hinzu.

„Wie kommen sie darauf, dass ich ihnen erlaube, sein Grab zu bedecken und mir die Möglichkeit zu nehmen, ihn zu besuchen und die Blumen zu gießen, die ich über seinem Grab gepflanzt habe?“

Nababta macht sich nicht nur Sorgen um Alaas Grab, sondern auch um die Gräber seiner Brüder Ihab und Bahaa, die auf dem Friedhof Bab al-Rahmeh in der Nähe der Al-Aqsa-Moschee begraben sind.

Jedes Mal, wenn Überwachungskameras sie beim Besuch der Gräber ihrer beiden anderen Söhne zeigen, sagt Nababta, dass israelische Polizisten sie hinausstoßen und behaupten, dass auch Ihab und Bahaa in einer Sperrzone begraben wurden.

Bislang ist nur das Grab ihres 2018 verstorbenen Mannes, der ebenfalls in al-Yusufiya begraben ist, von Schikanen verschont geblieben.

„Es tut mir so weh, weil meine Söhne vor ihrem Tod schikaniert und inhaftiert wurden“, sagte sie.

„Jetzt wollen sie (die israelischen Behörden) nicht, dass ihre Leichen in Frieden in ihren Gräbern ruhen, sondern sie wollen sie zudecken und öffentliche Parks bauen.

„Welches Gesetz auf der Welt erlaubt die Schändung von Gräbern?“
Ausgegrabene Leichen

Derzeit haben die palästinensischen Bewohner des besetzten Ostjerusalem nur Zugang zu Bab al-Rahmeh und al-Yusufiya, nachdem die israelischen Behörden die Kontrolle über die beiden anderen Friedhöfe übernommen haben.

Der Mamilla-Friedhof, auch bekannt als Ma’man Allah, wurde teilweise abgerissen, um das umstrittene Museum der Toleranz zu bauen.

Al-Yusufiya, der nur wenige Meter von Al-Aqsa entfernt an der Ostseite der Altstadtmauer liegt, nimmt eine Fläche von rund 14 Dunam (14.000 Quadratmeter) ein.

Seit 800 Jahren bestatten Muslime ihre Toten auf dem Friedhof, dessen Bau von Salah al-Din ibn Ayyub, im Westen als Saladin bekannt, angeordnet wurde.
Nachdem die israelischen Behörden Anfang des Monats Gräber auf dem Märtyrerfriedhof exhumiert hatten, bestatteten die Jerusalemer die Überreste an derselben Stelle neu und kennzeichneten das Grab mit Steinen (MEE/Aseel Jundi)
Nachdem die israelischen Behörden Anfang des Monats Gräber auf dem Märtyrerfriedhof exhumiert hatten, bestatteten Jerusalemer Bürger die Überreste an derselben Stelle neu und kennzeichneten das Grab mit Steinen (MEE/Aseel Jundi)

Die israelischen Behörden haben Ausgrabungs- und Exhumierungsarbeiten auf dem Märtyrerfriedhof in al-Yusufiya durchgeführt, einem Gebiet von etwa viereinhalb Dunam (4.500 Quadratmeter).

Dort liegen jordanische, irakische und palästinensische Soldaten begraben, die während des Krieges von 1967 im Kampf gegen die israelischen Streitkräfte in Jerusalem gefallen sind, so auch Alaa.

Im Jahr 2014 untersagten die israelischen Behörden den Jerusalemern, ihre Toten auf dem Märtyrerfriedhof zu bestatten, rissen mehr als 20 Gräber ab und bedeckten das Gelände mit Zement.

Im Dezember nahmen die Bulldozer die Bagger- und Bauarbeiten auf dem Friedhof wieder auf. Durch eine Klage vor einem israelischen Gericht konnten die Arbeiten jedoch vorübergehend bis September dieses Jahres gestoppt werden.

Am 10. Oktober protestierten die Einwohner Jerusalems, als die israelische Polizei und die Bulldozer die Leichen ausgruben, und konnten die Überreste am folgenden Tag wieder auf dem Friedhof bestatten.
Desinformation und Fälschungen

Das Komitee für die Pflege der islamischen Friedhöfe in Jerusalem kümmert sich um die muslimischen Friedhöfe der Stadt, indem es Fliesen verlegt, Unkraut entfernt und andere allgemeine Instandhaltungsarbeiten durchführt.

Das Komitee hat bei israelischen Gerichten Einspruch eingelegt, um die Bulldozerarbeiten auf dem Märtyrerfriedhof zu stoppen.
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Mustafa Abu Zahra, der Leiter des Komitees, erklärte gegenüber MEE, dass die am Montag eingebrachten großen Mengen an Erde zum Auffüllen der verbleibenden Gräber sowie die Errichtung eines Stahlzauns, der den Märtyrerfriedhof vom Rest von Al-Yusufiya trennen soll, darauf hindeuten, dass die Umwandlung des Gebiets in einen Themenpark unmittelbar bevorsteht.

Zahra wies erneut darauf hin, dass ein israelisches Gericht die Fortsetzung der Ausgrabungsarbeiten trotz eines Einspruchs genehmigt hatte, nachdem menschliche Überreste in einem Gebiet gefunden worden waren, das nach Angaben der Gemeinde nie ein Friedhof war.

Hamza Quttaineh, ein Jerusalemer Anwalt, der sich vor den israelischen Gerichten für den Märtyrerfriedhof einsetzt, erklärte gegenüber MEE, dass die Stadtverwaltung und die israelische Natur- und Parkbehörde verschiedene Formen von Desinformation und Fälschungen eingesetzt haben, um die Existenz des Friedhofs zu leugnen.

Bei dem Versuch, den Friedhof in einen Park umzuwandeln, hätten die Behörden auch keinerlei Respekt vor der Heiligkeit der Verstorbenen gezeigt, so Quttaineh.

„Die Besatzungsbehörde, die israelische Natur- und Parkbehörde und die Justiz sind mit großen Machenschaften beschäftigt, um das Judaisierungsprojekt, das die historische Mauer der Jerusalemer Altstadt umfasst, rechtlich abzusichern“, sagte er.

Die Stadtverwaltung bestehe darauf, das Land als Grünzone zu klassifizieren, die im Rahmen des Sacred Dock-Projekts in einen Park umgewandelt werden müsse, sagte der Anwalt.

„Bisher war dieses Stück Land nicht Teil des Projekts, und es sollte aufgrund seiner Bedeutung nicht aus diesem herausgenommen werden.“
In Jerusalem gibt es mehrere historische muslimische Friedhöfe, darunter al-Yusufiya, Bab al-Rahmeh, Mamilla und Prophet Daoud.

Derzeit haben die palästinensischen Bewohner des besetzten Ostjerusalem nur Zugang zu Bab al-Rahmeh und al-Yusufiya, nachdem die israelischen Behörden die Kontrolle über die beiden anderen Friedhöfe übernommen haben. Übersetzt mit Deepl.com