Wo bleibt die internationale Empörung, wenn in Gaza Moscheen brennen? Von Ramzy Baroud

Wo bleibt die internationale Empörung, wenn in Gaza Moscheen brennen

Notre Dame of Gaza: our mosques and churches are also burning

As the 300-foot spire of the Notre Dame Cathedral in Paris tragically came tumbling down on live television, my thoughts ventured to Nuseirat Refugee Camp, my childhood home in the Gaza Strip. Then, also on television, I watched as a small bulldozer hopelessly clawed through the rubble of my neighborhood mosque.


Notre Dame von Gaza: Unsere Moscheen und Kirchen brennen auch.
Ramzy Baroud 
 

Palästinenser gehen an einer Moschee vorbei, von der Zeugen sagten, dass sie während der Offensive, am zweiten Tag eines fünftägigen Waffenstillstands, am 15. August 2014 in Gaza City durch einen israelischen Luftangriff zerstört wurde. (Foto: Ezz Zanoun/APA Images) Palästinenser gehen an einer Moschee vorbei, von der Zeugen berichten, dass sie am zweiten Tag eines fünftägigen Waffenstillstands am 15. August 2014 in Gaza-Stadt durch einen israelischen Luftangriff während der Offensive zerstört wurde.

 
Als der 300 Fuß hohe Turm der Kathedrale Notre Dame in Paris tragischer Weise im Live-Fernsehen einstürzte, wagten sich meine Gedanken an das Flüchtlingslager Nuseirat, mein Elternhaus im Gazastreifen.

Dann, auch im Fernsehen, sah ich zu, wie ein kleiner Bulldozer hoffnungslos durch die Trümmer meiner Nachbarschaftsmoschee kratzte. Ich bin in der Nähe der Moschee aufgewachsen. Ich verbrachte dort viele Stunden mit meinem Großvater Mohammed, einem Flüchtling aus dem historischen Palästina. Bevor Opa ein Flüchtling wurde, war er ein junger Imam in einer kleinen Moschee in seinem lang zerstörten Dorf Beit Daras.

Mohammed und viele seiner Generation nahmen Trost beim Bau einer eigenen Moschee im Flüchtlingslager, sobald sie Ende 1948 im Gazastreifen ankamen. Die neue Moschee war zunächst aus gehärtetem Schlamm, wurde aber schließlich mit Ziegeln und später mit Beton neu gebaut. Er verbrachte einen Großteil seiner Zeit dort, und als er starb, wurde sein alter, gebrechlicher Körper für ein letztes Gebet in die gleiche Moschee gebracht, bevor er auf dem angrenzenden Märtyrerfriedhof begraben wurde. Als ich noch ein Kind war, hielt er meine Hand, als wir während der Gebetszeiten gemeinsam zur Moschee gingen. Als er älter wurde und kaum laufen konnte, hielt ich wiederum seine Hand.

Aber al-Masjid al-Kabir – die Große Moschee, die später in al-Omari-Moschee umbenannt wurde – wurde während des Sommerkriegs gegen Gaza, der am 8. Juli 2014 begann, von israelischen Raketen vollständig zerstört.

Hunderte von palästinensischen Gotteshäusern wurden in früheren Kriegen, insbesondere in den Jahren 2008-9 und 2012, vom israelischen Militär angegriffen. Aber der Krieg 2014 war der brutalste und zerstörerischste bisher. Tausende wurden getötet und weitere verletzt. Nichts war immun gegen israelische Bomben. Nach den Aufzeichnungen der Palästinensischen Befreiungsorganisation wurden 63 Moscheen vollständig zerstört und 150 allein in diesem Krieg beschädigt, oft mit Menschen, die im Inneren Schutz suchen. Im Falle meiner Moschee wurden nach einer langen, qualvollen Suche zwei Leichen geborgen. Sie hatten keine Chance, gerettet zu werden. Wenn sie den tödlichen Sprengstoff überlebten, wurden sie von den massiven Betonplatten zerquetscht.

In Wahrheit haben Beton, Zement, Ziegel und physische Strukturen von selbst keine große Bedeutung. Wir geben ihnen einen Sinn. Unsere gemeinsamen Erfahrungen, unsere Schmerzen, Freuden, Hoffnungen und unser Glaube machen ein Haus der Anbetung zu dem, was es ist.

Viele Generationen von französischen Katholiken haben die Kathedrale Notre Dame mit ihren geschichteten Bedeutungen und Symbolen seit dem 12. Jahrhundert zugewiesen.

Während das Feuer das Eichendach und einen Großteil der Struktur verschlang, beobachteten Franzosen und viele andere auf der ganzen Welt in Ehrfurcht. Es ist, als ob die Erinnerungen, Gebete und Hoffnungen einer Nation, die in der Zeit verwurzelt ist, plötzlich offenbart wurden, die sich auf einmal mit den Säulen von Rauch und Feuer erheben.

Aber genau die Medien, die über die Nachricht vom Brand in Notre Dame berichteten, schienen die Auslöschung von allem, was uns in Palästina heilig ist, zu vergessen, da die israelische Kriegsmaschinerie Tag für Tag weiter explodiert, terrorisiert und entweiht.

Palästinenser und palästinensische Sicherheitskräfte inspizieren den Schaden in einer Moschee, die von Brandstiftern im Dorf Qusra im Westjordanland bei Nablus angezündet und zerstört wurde, am Montag, den 5. September 2011. Brandstifter warfen zwei Reifen in den Studiensaal im ersten Stock der Moschee. (Foto: Wagdi Eshtayah/APA Bilder)
Palästinenser und palästinensische Sicherheitskräfte inspizieren den Schaden in einer Moschee, die von Brandstiftern im Dorf Qusra im Westjordanland bei Nablus angezündet und zerstört wurde, am Montag, den 5. September 2011. Brandstifter warfen zwei Reifen in den Studiensaal im ersten Stock der Moschee. (Foto: Wagdi Eshtayah/APA Bilder)

Es ist, als wären unsere Religionen nicht respektvoll, trotz der Tatsache, dass das Christentum in Palästina geboren wurde. Dort durchstreift Jesus die Hügel und Täler unserer historischen Heimat und lehrt die Menschen über Frieden, Liebe und Gerechtigkeit. Palästina ist auch für den Islam von zentraler Bedeutung. Haram al-Sharif, wo die Al-Aqsa-Moschee und der Felsendom aufbewahrt werden, ist der dritthöchste heilige Ort für Muslime überall. Dennoch werden christliche und muslimische Heiligtümer belagert, oft überfallen und per Militärdiktat abgeschaltet. Darüber hinaus wollen die von der israelischen Armee geschützten messianischen jüdischen Extremisten Al-Aqsa zerstören, und die israelische Regierung gräbt seit vielen Jahren unter ihrem Fundament.

Obwohl nichts davon im Geheimen geschieht, bleibt die internationale Empörung gedämpft. Tatsächlich halten viele die Handlungen Israels für gerechtfertigt. Einige haben die lächerliche Erklärung des israelischen Militärs akzeptiert, dass das Bombardieren von Moscheen eine notwendige Sicherheitsmaßnahme ist. Andere sind von ihren eigenen dunklen religiösen Prophezeiungen motiviert.

Palästina ist jedoch nur ein Mikrokosmos der gesamten Region. Viele von uns sind mit der schrecklichen Zerstörung durch militante Randgruppen gegen das Weltkulturerbe in Syrien, Irak und Afghanistan vertraut. Am eindrucksvollsten sind die Zerstörung von Palmyra in Syrien, die Buddhas von Bamyan in Afghanistan und die Große Moschee von al-Nuri in Mosul.

Nichts ist jedoch vergleichbar mit dem, was die einfallende US-Armee mit dem Irak gemacht hat. Die Eindringlinge entweihten nicht nur ein souveränes Land und brutalisierten ihr Volk, sie zerstörten auch ihre Kultur, die bis zum Beginn der menschlichen Zivilisation zurückreicht. Allein die unmittelbare Folge der Invasion führte zur Plünderung von über 15.000 irakischen Antiken, darunter die Dame von Warka, auch bekannt als die Mona Lisa von Mesopotamien, ein sumerisches Artefakt, dessen Geschichte bis 3100 v. Chr. zurückreicht.
Ein palästinensischer Demonstrant kreuzen während einer Demonstration gegen Vandalismusakte an christlichen Stätten, darunter das Zerschlagen von Grabsteinen auf einem christlichen Friedhof in Israel und im besetzten Westjordanland vor der Jerusalemer Altstadt am 6. Oktober 2013. (Foto: Saeed Qaq/APA Bilder)

Ein palästinensischer Demonstrant kreuzen während einer Demonstration gegen Vandalismusakte an christlichen Stätten, darunter das Zerschlagen von Grabsteinen auf einem christlichen Friedhof in Israel und im besetzten Westjordanland vor der Jerusalemer Altstadt am 6. Oktober 2013. (Foto: Saeed Qaq/APA Bilder)

Ich hatte das Privileg, viele dieser Artefakte bei einem Besuch im Irak-Museum nur wenige Jahre vor der Plünderung zu sehen, als es den US-Streitkräften nicht gelang, die Anlage zu schützen. Damals hatten irakische Kuratoren Tausende von wertvollen Stücken in Erwartung einer US-Bombardierungskampagne in einem Keller versteckt. Aber nichts konnte das Museum auf die Brutalität vorbereiten, die durch die Bodeninvasion ausgelöst wurde. Seitdem ist die irakische Kultur weitgehend auf den Schwarzmarkt der sehr westlichen Invasoren reduziert worden, die dieses Land auseinandergerissen haben. Die mutige Arbeit der irakischen Kulturkrieger und ihrer Kollegen auf der ganzen Welt hat es geschafft, einen Teil dieser gestohlenen Würde wiederherzustellen, aber es wird viele Jahre dauern, bis die Wiege der menschlichen Zivilisation ihre besiegte Ehre wiedererlangt hat.

Jede Moschee, jede Kirche, jeder Friedhof, jedes Kunstwerk und jedes Artefakt ist von Bedeutung, weil sie mit Bedeutung beladen ist, der Bedeutung, die ihnen von denen verliehen wird, die in ihnen eine Flucht, einen Moment des Trostes, der Hoffnung, des Glaubens und des Friedens gebaut oder gesucht haben.

Am 2. August 2014 bombardierte die israelische Armee die historische al-Omari-Moschee im Norden Gazas. Die antike Moschee stammt aus dem 7. Jahrhundert und dient seitdem als Symbol für Widerstandsfähigkeit und Glauben für das Volk von Gaza.

Als Notre Dame brannte, dachte ich auch an al-Omari. Während das Feuer im französischen Dom wahrscheinlich zufällig war, wurden zerstörte palästinensische Gotteshäuser absichtlich angegriffen. Die israelischen Täter werden noch nicht zur Verantwortung gezogen.

Ich dachte auch an meinen Großvater, Mohammed, den freundlichen Imam mit dem hübschen, kleinen weißen Bart. Seine Moschee diente ihm als einzige Flucht vor einer schwierigen Existenz, einem Exil, das erst mit seinem eigenen Tod endete. Übersetzt mit Deepl.com

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