Eine Designer-Villa mit weitläufigem Blick auf die Besetzung Von Gideon Levy und Alex Levac   Haaretz           

A designer villa with a sprawling view of the occupation

Today, when one goes through the front door of Idris Abdullah’s house, one is confronted by an iron fence, its closely fitted bars topped with snarls of barbed wire, part of the fence that surrounds the nearby settlement of Leshem, in the central West Bank.

Eine Designer-Villa mit weitläufigem Blick auf die Besetzung

Die Erweiterung einer Veteranensiedlung greift auf die Felder des palästinensischen Dorfes Deir Ballut über. Unter einer neuen Anordnung der israelischen Behörden steht ein weiterer Landstrich kurz vor der Beschlagnahme.

Von Gideon Levy und Alex Levac                                              18. Januar 2020,

Wenn man heute durch die Eingangstür des Hauses von Idris Abdullah geht, steht man vor einem Eisenzaun, dessen eng anliegende Gitterstäbe mit Stacheldrahtknäueln überzogen sind, einem Teil des Zauns, der die nahe gelegene Siedlung Leshem im zentralen Westjordanland umgibt. Bis vor einigen Jahren begrüßte einen beim Verlassen des Hauses stattdessen ein Olivenhain. Auf der Hügelspitze jenseits des Zauns entsteht ein neues Viertel mit Häusern im Villen-Stil, das von Arbeitern aus Hebron gebaut wird. Ein Lastwagen der Shomrat Hazorea Möbelfirma entlädt bereits Waren im Hof einer der neuen Wohnungen, und nebenan wurden bereits einige trendige Gartenmöbel aufgestellt.

Wenn die palästinensischen Bauarbeiter mit dem Bau dieser Designerwohnungen fertig sind, wird das Eisentor im Zaun geschlossen, und der Bauer Aamar Abdullah, einer der Besitzer dieses Landes, der uns auf unserer Fahrt begleitet, wird keinen Zugang mehr zu den Überresten seines Olivenhains haben. Währenddessen sickert das Abwasser aus Plastikrohren, die unter den Villen von Leshem herauskommen, in den Hain und bildet dort eine Pfütze.
Wochenend-Banner.

Deir Ballut, ein großes palästinensisches Dorf mit 5.000 Einwohnern, ist auf dem Hügel gegenüber zu sehen. Von jedem Fenster in Deir Ballut hat man einen Blick auf den Siedler-Vorort, der auf das hinausgeht, was die Einheimischen als ihr Privateigentum bezeichnen – und das Israel 1981 nach seiner üblichen Plünderungsmethode zum „Staatsland“ erklärt hat. Die Weizen- und Gemüsefelder von Deir Ballut liegen in dem fruchtbaren Tal zwischen dem palästinensischen Dorfhügel und dem Siedlerhügel, wo Leshem, eine Erweiterung der nahe gelegenen Siedlung Alei Zahav, rasch wächst. Auf jedem hohen Hügel und sogar auf den niedriger gelegenen Hügeln, wohin man auch schaut, gibt es in der Westbank einen Siedler-Vorort für Menschen, die „Lebensqualität“ suchen, in der Nähe der Metropole Tel Aviv. Hier, in diesem Teil des Territoriums, nicht weit von der Grünen Linie, ist es sehr voll. Von hier aus kann man Peduel und Bruchin sehen, zwei weitere Siedlungen, in denen die Bautätigkeit boomt; an der Straße in der Nähe befindet sich die palästinensische Peace Car Wash.

Leshems neue Häuser drängen immer mehr auf den sie umgebenden Eisenzaun und nähern sich den ersten Häusern von Deir Ballut. Vor zwei Monaten wurden die Dorfbewohner von der Kolonisations- und Mauerwiderstandskommission der Palästinensischen Behörde informiert, dass Israel beabsichtigt, einen 100 Meter tiefen Streifen Land entlang der gesamten Länge des Zauns von Leshem zu enteignen. Seitdem sind die Emotionen in Deir Ballut besonders groß.

In dem Café, das am Eingang von Deir Ballut gebaut wird – wo WiFi verfügbar ist, aber die Falafel von anderswo hergebracht wird – beklagen sich einige der Besitzer des Grundstücks neben dem Zaun über ihre Probleme. Aamar Abdullah, 48 Jahre alt und Vater von sechs Kindern, beginnt einen Monolog, der mit den Ereignissen vor zwei Jahren beginnt – er erinnert sich nicht an das genaue Datum – und mit der schrecklichen, kürzlich erfolgten Beschlagnahme des 100-Meter-Bades endet. Aufgrund dieser Ereignisse, sagt Aamar, ein Cousin von Idris, habe er seine Arbeitserlaubnis in Israel verloren.

In seinem rudimentären Hebräisch erzählt er ausführlich seine Geschichte der Enteignung und beschreibt die Zusammenarbeit zwischen den Siedlern, den israelischen Verteidigungskräften, der Zivilverwaltung und der Polizei – etwas, das in fast jeder Siedlung zu beobachten ist. Abdullah erklärt, dass er und seine Familie 82 Dünen (20,5 Morgen) mit 50 Jahre alten Olivenbäumen besitzen, von denen 12 Dünen weggenommen wurden.

„Eines Tages standen wir auf unserem Grundstück und Avi, der für die Traktoren in Leshem zuständig ist, kam vorbei und fragte: Was macht ihr hier? Das ist mein Land, sagte ich ihm. Ihr dürft nicht hier sein, sagte er: Es gibt einen Plan und wir arbeiten nach diesem Plan. Ich sagte: „Das ist mein Land: „Es gibt hier Oliven, die seit 50 Jahren in der Erde wachsen. Er sagte mir, ich solle gehen und drohte mir: Wenn ihr zurückkommt, stelle ich die Traktoren auf euch und rodele die Olivenbäume.

„Nach 20 Minuten kam er mit zwei Jeeps mit Soldaten zurück. Der eine schien mich zu schlagen und fragte: Was machst du denn hier? Sieh mal, was die Traktoren machen, sagte ich, die Bäume aus dem Boden reißen. Der Soldat stand da, erstaunt und sagte: Was soll ich denn machen? Nachdem er mit Avi gesprochen hatte, sagte er: Ich kann nichts machen, ich weiß nicht, wo die Grenzen hier sind, wegen der Bäume, das ist ein Problem. Später rief er einen Siedler, auch Avi genannt, von Alei Zahav oder Peduel an, der kam und sagte: „Ich kann nichts tun, ich weiß nicht, wo die Grenzen sind: Aamar, hier gibt es einen Plan. Ich erklärte ihm, dass ich einen türkischen Tabu [Grundbuchauszug] hätte. Dann sagte er dem anderen Avi mit den Traktoren, er solle die Arbeit einstellen und sagte, dass er am nächsten Tag die Zivilverwaltung anrufen würde.

„Als der Typ von der Zivilverwaltung kam, fragte er mich, was ich will. Ich sagte: „Wer ist schon länger hier, die israelische Regierung oder die jordanische Regierung? Die Oliven wurden zur Zeit der Jordanier gepflanzt. Der Typ von der Zivilverwaltung, der kam, sagte, er hätte den Männern nicht gesagt, dass sie hier arbeiten sollen, und er schrie den Traktorfahrer an: „Halt! Arbeitet nicht. Aber einen Tag später waren sie wieder bei der Arbeit.

„Als die Polizei von Ariel [einer großen jüdischen Stadt im Westjordanland] kam, sagte ich ihnen, dass es hier eine Grenze gibt und dass die Traktoren 20 bis 30 Meter innerhalb dieser Grenze stehen. Danach tauchte ein Ingenieur, der mit den Siedlern arbeitete, zusammen mit Leuten von der Zivilverwaltung auf. Einer von ihnen sagte dem Ingenieur: Sie haben in einem Punkt Recht – wenn es auf dem Land nichts gibt, keine Oliven und keine Menschen, ist es okay, reinzugehen. Ich sagte: Schau, da sind Oliven und Menschen! Der Mann von der Zivilverwaltung sagte, er würde sich schämen, wenn der Traktor den Hain zerstören würde, und sagte dem Mann, der ihn fährt, er solle aufhören zu arbeiten.

„Am nächsten Tag sah ich Avi von den Traktoren aus das Land vermessen; sein Traktor war drinnen, 20 Meter weiter drinnen. Als ich wissen wollte, warum er dachte, er könne dort arbeiten, lachte er und ignorierte mich, also setzte ich mich auf die Schaufel seines Traktors. Er hob ihn dann hoch, etwa 10 Meter – und ich bin vielleicht fünf Minuten in der Luft. Nachdem er sah, dass ich keine Angst hatte, ließ er mich bis auf einen halben Meter vom Boden ab und versuchte dann, die Schaufel zu schaukeln, um mich abzuschütteln. Sie wollen mich töten, sagte ich zu ihm. Sei ein Mann. Die Leute kommen jetzt aus dem Dorf. Er rief Avi von den Siedlern an und sagte ihm, er solle Truppen herbringen.

„Nach 10 Minuten kamen vielleicht 100 Leute aus dem Dorf, und dann ein paar Siedler und zwei Armee-Jeeps. Als die Soldaten mich fragten, was ich dort mache, sagte ich: Es gibt ein Gericht, warten Sie, bis das Gericht entscheidet.

„Die Polizei von Ariel kam, packte mich, fesselte meine Hände und sagte mir, dass ich ins Gefängnis gehe, und stellte einen Soldaten auf, der mich bewachen sollte. Nach etwa einer Stunde kam ein Beamter der Zivilverwaltung und fragte die Siedler, warum sie so einen Aufstand machen. Sie sagten, dass sie das nicht täten, es gäbe eine Grenze und sie gingen an ihr entlang. Aber mein Vetter Jaber Abdullah war dort; er kann Hebräisch und hörte [den Offizier] zu ihnen sagen: Stellt den Traktor ab, bis die Leute weggehen, und schaltet ihn danach wieder ein. Jaber fragte den Offizier: Wollt ihr uns austricksen, indem ihr ihnen sagt, sie sollen nicht arbeiten, bis wir weg sind? Der Mann von der Zivilverwaltung sagte: Ihr dürft nicht hier sein. Ich werde einen Soldaten auf jeden Stein hier setzen und wir werden euch mit Gewalt vertreiben, und dann sagte er mir: Du kommst ins Gefängnis.

„Sie haben mich in einen Jeep gesteckt, meine Hände waren gefesselt. Nach ein paar Metern kippte der Jeep um. Ich zog etwas in meinen Rücken und er ist eingefroren. Der Siedler Avi kam und öffnete die Tür und der Soldat und der Polizist stiegen aus. Dann bemerkten sie, dass noch eine andere Person im Jeep war – und kamen, um mich zu holen. Sie wollten mich mit Gewalt herausziehen, aber ich sagte, mein Rücken tut weh und sie sollten mich nicht bewegen. Später kam ein Krankenwagen und brachte mich nach Tel Hashomer [Sheba Medical Center, Ramat Gan]. Ich pisste Blut und blieb dort nachts bei einem Polizisten. Sie machten Tests und sagten mir, dass alles in Ordnung sei, und ich wurde zur Polizei [Station] in Ariel gebracht, wo sie mir sagten, ich solle etwas unterschreiben, das mir verbietet, mich auf dem Land aufzuhalten. Ich unterschrieb und ging nach Hause.

„Einen Monat später bekam ich einen Anruf von einer privaten Nummer, und jemand sagte, es sei die Polizei, und sie wollten, dass ich reinkomme. Ich hatte Angst, allein zu gehen, damit die Leute nicht sagen, ich hätte das Land verkauft. Ich ging zu unserer Polizei, und sie sagten, ich solle nicht gehen. Und dann taten sie, was sie tun wollten. Ich sprach mit unserem Anwalt und fragte nach dem türkischen Tabu. Er sagte, dass alle vier bis fünf Monate ein Gerichtstermin festgelegt wird, und jedes Mal verschieben sie [die israelischen Behörden] es um weitere vier bis fünf Monate, damit sie Zeit zum Bauen haben, und dann sagen sie: Wo warst du? Jetzt ist alles gebaut.

„Jetzt bauen sie also auf dem ganzen Land, und sie haben auch ein Abwasserrohr eingebaut. Und sie haben den Zaun errichtet. Und vor zwei Monaten haben sie der Dorfregierung einen neuen Plan gegeben und gesagt: Wir müssen noch 100 [Meter] um den Zaun herumgehen, den wir gemacht haben.“

Am Eingang einer Straße, die parallel zum Zaun von Leshem verläuft, wurde ein Schild mit einer Nachricht der Ingenieurabteilung des Regionalrats von Shomron (Samaria) aufgestellt: „Bauarbeiten und Entwicklung eines Kindergartens, vier Klassenzimmer in der Siedlung Leshem. Die Finanzierung: Bildungsministerium, Shomron R.C., Ortsverband Leshem: „Mit Blick auf den Bewohner. Gezeichnet, Yossi Dagan, Ratsvorsitzender.“

Der Feldweg am Rande des Ackerlandes, der parallel zu einer Sicherheitsstraße auf der anderen Seite des Zaunes verläuft, wurde nun mit massiven Betonwürfeln abgesperrt, um den Palästinensern den Zugang zu den Resten ihrer Haine zu verwehren. Neben dem Kontrollpunkt befindet sich eine Abwasserreinigungsanlage.

Abdullah schaut durch Öffnungen im Zaun auf sein Grundstück und zeigt auf das Abwasserrohr und einige entwurzelte Gegenstände. Übersetzt mit Deepl.com

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