Wie Polens Antisemiten bei der Kolonialisierung Palästinas halfen von Joseph Massad

 

Besonderer Dank meinerseits  für diesen  neueste Artikel meines Freundes Joseph Massad. Er ist  so aktuell, treffend und genau diesen polnischen Verbrechen geschuldet, die heute  so gern vergessen werden. Dieselben  antisemitischen Polen sind es heute, die an der Seite der USA, Deutschlands und Israel für die ukrainischen Nazis , gegen die Befreier von Auschwitz kämpfen.
Evelyn Hecht-Galinski
https://www.middleeasteye.net/opinion/how-polands-anti-semites-helped-colonise-palestine
Der polnische Präsident Andrzej Duda, der deutsche Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier und der israelische Staatspräsident Isaac Herzog gedenken des 80. Jahrestages des Aufstands im Warschauer Ghetto in Warschau, Polen, 19. April 2023 (Reuters)
Wie Polens Antisemiten bei der Kolonialisierung Palästinas halfen
von Joseph Massad
28 April 2023
Polens antisemitische Geschichte der Verfolgung seiner eigenen jüdischen Bürger und seine Rolle bei der Verfolgung des palästinensischen Volkes müssen als Teil ein und desselben Verbrechens entlarvt werdenAnlässlich des 80. Jahrestages des Aufstandes im Warschauer Ghetto erklärte der polnische Präsident Andrzej Duda letzte Woche: „Wir dürfen niemals den Mut der polnischen Juden aus dem Warschauer Ghetto und der Polen, die auf der anderen Seite des Ghettos gekämpft haben, vergessen.“ Er fügte hinzu: „Diejenigen, die in dem Aufstand gekämpft haben, sind unsere gemeinsamen Helden … die für ein freies Polen gekämpft haben.“

Israels Staatspräsident Isaac Herzog widersprach der offiziellen polnischen Darstellung der Jahre des Zweiten Weltkriegs. In Anspielung auf die Komplizenschaft antisemitischer polnischer Katholiken bei der Ermordung polnischer Juden und auf das, was israelische Kritiker als „Verherrlichung“ von „Polen, die bis zum Hals in die Ermordung von Juden verwickelt waren“ bezeichnen, erklärte Herzog, dass „die Meinungsverschiedenheiten zwischen Israel und Polen in Bezug auf das Gedenken an den Holocaust“ weiter bestehen: „Es gab das absolut Böse – die Nazis und ihre Helfershelfer – und das absolut Gute – in Form der Opfer und der Aufständischen aus allen Völkern.“

In dieser ständigen Auseinandersetzung wird jedoch die herausragende Rolle Polens bei der Enteignung des palästinensischen Volkes und der Gründung Israels ausgelassen. Auch die langjährige Zusammenarbeit zwischen dem antisemitischen polnischen Regime nach 1935 und den verschiedenen Teilen der zionistischen Bewegung, die Polen auch dazu veranlasste, für den UN-Teilungsplan für Palästina von 1947 zu stimmen, wird nicht erwähnt.

Als Polen 1918 seine Unabhängigkeit erlangte, bestand seine Bevölkerung zu etwa einem Drittel aus ethnischen und religiösen Minderheiten. Nach sprachlichen Kriterien zählte die Volkszählung von 1931 68,9 Prozent der Bevölkerung als Polen (einschließlich polnischsprachiger Juden), 13,9 Prozent Ukrainer (etwa fünf Millionen Menschen), 8,7 Prozent jiddischsprachige Juden (etwa drei Millionen Menschen), 3,1 Prozent Weißrussen und 2,3 Prozent Deutsche. Einige dieser Gruppen bildeten in ihren Regionen Mehrheiten.

Aus Sorge vor dem polnischen katholischen Nationalismus setzten die Westmächte in der polnischen Verfassung Klauseln zum Schutz der Juden und anderer Minderheiten durch. Außerdem zwangen sie Polen 1919 zur Unterzeichnung eines Minderheitenvertrags, der vom Völkerbund überwacht wurde. Nicht jeder unterstützte die polnische Unabhängigkeit. Der Wirtschaftswissenschaftler John Maynard Keynes beispielsweise nannte ein unabhängiges Polen „eine wirtschaftliche Unmöglichkeit, deren einziger Wirtschaftszweig die Judenhetze ist“.

Polnischer Antisemitismus

In den folgenden Jahren wurde Polen von rechtsgerichteten Parteien regiert. Das Land war stark nationalistisch und feindselig gegenüber Minderheiten, einschließlich der polnischen Juden. Inmitten einer katastrophalen wirtschaftlichen Lage stürzte der nationalistische Marschall Jozef Pilsudski 1926 das Regime. Pilsudski verbündete sich jedoch mit denselben rechtsgerichteten Führern, die er ersetzte. Eines unterschied ihn jedoch: seine Abneigung gegen den Antisemitismus.

Der Wirtschaftswissenschaftler John Maynard Keynes bezeichnete das unabhängige Polen als eine wirtschaftliche Unmöglichkeit, deren einziger Wirtschaftszweig die Judenhetze sei

Die große antizionistische polnische sozialistische jüdische Partei, der „Bund“, bestand darauf, dass die Juden Bürger Polens seien und dass sie „Europäer und kein Volk des Nahen Ostens seien, dass sie mit den Ländern verbunden seien, in denen sie lebten, und nicht mit dem Land, in dem einige ihrer Vorfahren einst gelebt hatten“. Als sich Ende der 1920er Jahre der Widerstand der palästinensischen Ureinwohner gegen den zionistischen Kolonialismus verstärkte, gab der Bund den Zionisten die Schuld, „die in ein Land eingedrungen waren, um es seinen Bewohnern wegzunehmen“.

Im Januar 1934 unterzeichnete Pilsudski einen Nichtangriffspakt mit Nazideutschland, was die UdSSR verärgerte. Verärgert über die vielen Beschwerden, die beim Völkerbund über die Behandlung der polnischen Minderheiten eingereicht wurden, und ermutigt durch die Entspannung mit Nazideutschland, verkündete Pilsudskis antisemitischer Außenminister Jozef Beck auf einer Sitzung des Völkerbundes im September 1934, dass Polen den Minderheitenvertrag einseitig aufgekündigt habe. Pilsudski starb im Mai 1935.

Das neue rechtsgerichtete Regime begann einen Angriff auf alle sozialistischen Kräfte im Land, einschließlich des Bundes. Es gab Pilsudskis Abscheu vor dem Antisemitismus auf und förderte antisemitische Bewegungen (zeitgleich mit der Verabschiedung der Nürnberger Gesetze durch die Nazis).

Da sich die Politik der Nazis bis 1938 darauf konzentrierte, die deutschen Juden zur Auswanderung zu bewegen oder zu zwingen, verfolgten die Polen bald eine ähnliche Politik. Zu dieser Zeit betrug die jüdische Bevölkerung des Landes über 3,5 Millionen Menschen, mit weniger als einer halben Million assimilierter Juden – etwa 11 Prozent der polnischen Bevölkerung. In Warschau machten sie zwischen 30 und 40 Prozent der Bevölkerung aus und waren in den meisten anderen Städten eine erhebliche Minderheit.

Die Wirtschaftskrise betraf die Städte stärker als das Land und führte zu einer Verarmung eines größeren Anteils der Juden, die durch die Verschärfung der institutionalisierten Diskriminierung eine höhere Steuerlast zu tragen hatten. Physische Angriffe auf Juden durch antisemitische Banden nahmen 1936 zu.

AuswanderungspolitikIm Bündnis mit den Zionisten forderte die polnische Regierung die Auswanderung der Juden aus Polen nach Palästina als Lösung des „Judenproblems“, ebenso wie die extremistischen polnischen antisemitischen Gruppen Nara und die Nationaldemokraten (Endeks).

Daraufhin erklärte ein Bund-Führer, dass David Ben Gurion, der polnisch-jüdische Führer der zionistischen Weltarbeitsbewegung, Vladimir Jabotinsky, der ukrainisch-jüdische Führer der revisionistischen Zionisten, und Isaac Grunbaum, der polnisch-jüdische Führer der liberalen Allgemeinen Zionisten, „mit den Feinden der Juden übereinstimmten“.

Jabotinsky nahm Kontakte mit dem Post-Pilsudski-Regime auf, das darauf bedacht war, Juden zu deportieren und Großbritannien unter Druck zu setzen, Palästina vollständig für die europäisch-jüdische Kolonisation zu öffnen. Die Revisionisten versuchten 1936, den Völkerbund zur Einberufung einer Konferenz über die jüdische Kolonisierung Palästinas zu bewegen, die von Polen unterstützt werden sollte.

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Im Januar 1938 schlugen die Polen die Konferenz mit dem Ziel vor, „die Juden bei der Auswanderung aus den Ländern zu unterstützen, in denen sie aufgrund ihrer großen Zahl eine schwere Belastung für die Volkswirtschaft darstellen, und den Juden bei der Gründung eines jüdischen Staates entweder in Palästina oder in einem anderen Gebiet zu helfen.“

Die revisionistischen Zionisten begrüßten den polnischen Vorschlag, während die Zionistische Organisation (ZO), die spätere Weltzionistische Organisation, befürchtete, dass die Formulierung des Problems als eines der Überbevölkerung dazu führen könnte, dass die Konferenz die Umsiedlung von Juden in jeder dünn besiedelten Region der Welt, nicht nur in Palästina, empfiehlt.

Dies fiel mit dem palästinensischen antikolonialen Aufstand von 1936-1939 zusammen, der zu einem erheblichen Rückgang der jüdischen Auswanderung führte. Die Tatsache, dass mehrere jüdische Organisationen zu dieser Zeit eine europäisch-jüdische Kolonialniederlassung in Peru, Madagaskar, Angola und der australischen Kimberley-Region erkundeten, beunruhigte die ZO sehr.

Chaim Weizmann, der in London ansässige Leiter der ZO, traf sich im September 1937 mit dem Polen Beck, der ihm die polnische Unterstützung für den Zionismus zusicherte. Vor diesem Treffen hatte Beck im Juni 1937 erklärt, dass Palästina nicht unbedingt das Hauptziel für Juden sei, da es nicht in der Lage sei, alle Juden aufzunehmen.

Auf einer Sitzung des Völkerbundes im September 1937 bestand er jedoch darauf, dass Palästina eine „maximale Aufnahmekapazität“ für jüdische Kolonisten haben müsse (Polen war besorgt, dass die britische Peel-Kommission von 1937, die eine Teilung und die Gründung eines jüdischen Staates empfahl, in Palästina kein ausreichend großes Gebiet für alle polnischen Juden zugewiesen hatte).

Im Mai 1938 berichteten die Revisionisten, sie hätten die Polen davon überzeugt, dass Palästina das einzige Ziel für auswandernde Juden sein sollte. Das antisemitische polnische Lager der Regierung der Nationalen Einheit, das zu Angriffen auf Juden anstiftete, stimmte schnell zu und erklärte, dass die polnischen „Juden ein Hindernis für die polnischen nationalen Bestrebungen“ seien und dass sie einen jüdischen Staat in Palästina unterstützten und dass letzteres „als Hauptrichtung der jüdischen Auswanderung anerkannt werden sollte“.

Eine ‚polnische Kolonie‘

Jabotinsky schickte den irisch-jüdischen Zionisten Robert Briscoe, um Beck einen Vorschlag zu unterbreiten: „Bitten Sie Großbritannien, Ihnen das Mandatsgebiet Palästina zu überlassen und es faktisch zu einer polnischen Kolonie zu machen. Sie könnten dann alle Ihre unerwünschten polnischen Juden nach Palästina umsiedeln. Das wäre eine große Erleichterung für Ihr Land, und Sie hätten eine reiche und wachsende Kolonie, die Ihre Wirtschaft unterstützen würde.“

Beck entgegnete, dass die polnischen Juden das Land nicht freiwillig verlassen würden und dass die polnische Wirtschaft ruiniert würde, wenn sie dies plötzlich täten. Briscoe ließ sich nicht abschrecken. In der Zwischenzeit erklärte sich das polnische Militär bereit, die antibritischen zionistischen Revisionisten für deren Plan von 1937 zur Invasion Palästinas, die 1940 stattfinden sollte, auszubilden. Das Bündnis der polnischen Zionisten mit polnischen Antisemiten brachte sie jedoch bei den polnischen Juden völlig in Verruf.

    Menachem Begins Vorkriegsvorschlag für separate jüdische Einheiten wurde wieder aufgegriffen und eine „Jüdische Legion“ gegründet.

Nichtsdestotrotz begann Polen 1937, den Völkerbund zu drängen, Palästina zu teilen und den jüdischen Kolonisten ein Maximum an Territorium zu gewähren. In der Tat war das polnische Außenministerium damit beschäftigt, die Anzahl der Juden zu berechnen, die in das jüdische Gebiet eines geteilten Palästinas gezwängt werden könnten“. Polen erklärte sich sogar bereit, das Mandat für Palästina zu übernehmen“, und folgte damit Jabotinskys Vorschlägen. Anfang 1938 forderte der polnische Vertreter, dass die jüdische Besiedlung auf Transjordanien ausgedehnt werden sollte.

Nach der Kristallnacht erklärte der polnische Vertreter der Liga, Titus Komarnicki, dass seine Regierung Deutschland folgen würde und „gezwungen wäre, rechtliche Maßnahmen zu ergreifen“, um die jüdische Auswanderung zu veranlassen. Die polnische Regierung wandte sich an zwei prominente zionistische polnische Juden, um das „Komitee für jüdische Kolonisationsangelegenheiten“ zu gründen und Großbritannien zu drängen, polnischen Juden die Ansiedlung in Palästina zu ermöglichen.

Die Mehrheit der polnischen Juden unterstützte jedoch bei den Wahlen zwischen 1936 und 1939 den Bund und machte ihn zur größten gewählten jüdischen Partei in allen größeren Städten, einschließlich Warschau. Im Jahr 1939 besiegte der Bund die Zionisten und gewann 70 Prozent der Stimmen in den jüdischen Bezirken. In Warschau errang er 17 der 20 Sitze. Die Zionisten gewannen einen Sitz.
Die Todeslager der Nazis im besetzten Polen und Israels Kampf um die narrative Kontrolle

Why German state racism is now directed at the Palestinians

The Holocaust serves, paradoxically, as an alibi for Europeans to assume they are morally superior to others, as the cancellation of an arts prize to Caryl Churchill shows

Einige Monate vor dem Einmarsch der Nazis hatte Menachem Begin jedoch mit Hauptmann Runge, dem Leiter der Sicherheitspolizei in Warschau, die Aufstellung separater jüdischer Armeeeinheiten ausgehandelt, die von katholischen Offizieren befehligt werden sollten. Begin und seine revisionistischen Mitstreiter hofften, dass diese Ausbildung und die damit verbundenen Kriegserfahrungen bei der späteren Invasion Palästinas zur Verdrängung der Briten von Nutzen sein würden. Der Plan scheiterte am vehementen Widerstand des Bundes gegen die Segregation.

Im Juli 1941 einigten sich die Sowjets und die polnische Exilregierung darauf, die eine Million polnischen Deportierten in der UdSSR (darunter 400 000 Juden) für eine polnische Armee zu rekrutieren, die der Roten Armee unterstellt werden sollte. Es wurde ein Rekrutierungszentrum eingerichtet, das von dem polnischen General Wladyslaw Anders geleitet wurde. Der Anteil der Juden an den Freiwilligen betrug 40 bis 60 Prozent, was die antisemitischen polnischen Offiziere, darunter auch General Anders, alarmierte.

Im Oktober 1941 wurde Begins Vorschlag aus der Vorkriegszeit, getrennte jüdische Einheiten aufzustellen, wieder aufgegriffen und eine „Jüdische Legion“ unter der Leitung des polnischen Oberst Jan Galadyk aufgestellt. Als die polnische Armee im August 1942 aus der Sowjetunion in den Iran evakuiert wurde, befanden sich unter ihr 6000 polnische Juden, Soldaten und Zivilisten. Unter ihnen war auch Begin.

Die polnische Armee, die nun in die britische Achte Armee integriert war, zog zunächst nach Bagdad und dann nach Jerusalem, bevor sie nach Europa zurückkehrte. Während ihres Aufenthalts im britisch besetzten Palästina im Jahr 1943 desertierten 3000-4000 jüdische Soldaten aus der polnischen Armee und schlossen sich den zionistischen Kolonisten an.

Im Juni 1943, als sich die polnische Armee noch in Palästina befand, enthüllte die zionistische Siedlerpresse einen geheimen Befehl, den General Anders im November 1941 ausgestellt hatte, um seine antisemitischen Offiziere hinsichtlich der Zahl der Juden in der Armee zu besänftigen. Der Befehl lautete: „Wir werden das jüdische Problem im Einklang mit der Größe und Unabhängigkeit unseres Heimatlandes behandeln“, was als Plan verstanden wurde, die Juden nach der Befreiung aus Polen zu vertreiben.

Zionistische KollaborationAls er von einem Vertreter des polnischen Judentums mit dem Befehl konfrontiert wurde, behauptete Anders, er sei eine Fälschung. Er teilte den zionistischen Siedlern mit, dass er als Geste des guten Willens beschlossen habe, jüdische Deserteure nicht vor ein Kriegsgericht zu stellen.

Die ZO verstand die Abmachung und arbeitete mit den Polen zusammen, um diese antisemitische Affäre zu vertuschen. Der zionistische Führer, der der Vertuschung zustimmte, war der Pole Grunbaum, der inzwischen Mitglied der Exekutive der Jewish Agency geworden war, die die Angelegenheiten der Kolonisten leitete. Was Oberst Galadyk betrifft, so begann er 1943 mit der Ausbildung der revisionistischen Irgun-Terroristen in Palästina.

Warum sich der deutsche Staatsrassismus jetzt gegen die Palästinenser richtet
https://www.middleeasteye.net/opinion/germany-palestinians-state-racism-directed-whyNachdem die Sowjets am Ende des Zweiten Weltkriegs die Konzentrationslager befreit hatten, wagten sich jüdische Überlebende aus der polnischen Stadt Kielce zurück in ihre Heimat. Im Juli 1946 wurden sie von nationalistischen polnischen Soldaten, Polizisten und Zivilisten angegriffen, die 42 Überlebende des Holocaust ermordeten und 40 weitere verletzten. Nur durch das Eingreifen der Roten Armee konnte das Gemetzel gestoppt werden. Zwischen November 1944 und Ende 1945 wurden 351 polnische Juden von antisemitischen polnischen Katholiken ermordet. Nach Kielce flohen die meisten polnischen Juden, die nach dem Krieg in ihre Heimat zurückgekehrt waren, aus dem Land.

Anstatt den überlebenden polnischen Juden zu versichern, dass sie nach Hause zurückkehren sollten und dass die neue polnische Regierung im Gegensatz zu den Rechtsnationalisten ihre Sicherheit garantieren würde, sprach der polnische Vertreter der prosowjetischen polnischen Regierung nach 1947, Oskar Lange, von der Notwendigkeit, das zionistische Streben nach einem jüdischen Staat zu unterstützen, der die Juden von einer Rückkehr nach Polen abhalten würde.

„Uns geht es um das Schicksal des jüdischen Volkes, von dem dreieinhalb Millionen in unserem Land lebten und Bürger unserer Republik waren“, erklärte Lange, Sohn protestantischer deutscher Siedler in Polen. Mit dem Hinweis, dass „ein Großteil der Juden in der Welt aus Polen stammt“, fügte Lange hinzu: „Wir haben mit Stolz die große konstruktive Arbeit der jüdischen Gemeinschaft in Palästina verfolgt, denn wir wissen, dass ein Großteil dieser Gemeinschaft aus Juden besteht, die aus Polen kamen und einst Bürger der polnischen Republik waren.“

Polen war einer der ersten Staaten, der Israel anerkannte. Seine Rolle bei der Kolonisierung Palästinas und bei der Unterstützung der Zionisten war, wie die Großbritanniens und Deutschlands, bedeutend. So wie die Zionisten in den 1930er und 1940er Jahren nicht davor zurückschreckten, sich mit antisemitischen polnischen Führern zu verbünden, tun Israel und seine Vertreter dies auch heute, wenn auch mit einigen milden, diplomatisch formulierten Beschwerden.

Was die Palästinenser anbelangt, so muss Polens antisemitische Geschichte, die sich gegen seine eigenen jüdischen Bürger richtet, und seine koloniale Rolle, die sich gegen das palästinensische Volk richtet, als Teil desselben Verbrechens entlarvt werden. Übersetzt mit Deepl.com

Joseph Massad ist Professor für moderne arabische Politik und Geistesgeschichte an der Columbia University, New York. Er ist Autor zahlreicher Bücher sowie akademischer und journalistischer Artikel. Zu seinen Büchern gehören Colonial Effects: The Making of National Identity in Jordan; Desiring Arabs; The Persistence of the Palestinian Question: Essays on Zionism and the Palestinians, und zuletzt Islam in Liberalism. Seine Bücher und Artikel sind in ein Dutzend

Sprachen übersetzt worden
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